第十七章 宿命漩涡-《黑白学院》
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‘祂’望着下方‘羽神祭塔’内冲天的两道白色光柱,轻轻侧身‘歪’着可爱的小脑袋,带着有些困扰的神色继续道:
“真是苦恼呐~,本来人家还想让他们两个人当我的‘信使’那,结果他们两个居然已经被人‘捷足先登’了呢~,而且,居然还是‘漆黑之院’.......”
说着,‘祂’的俏脸上闪过一抹隐约地苦闷之色:
“既然他们是‘漆黑之院’的人,那么我就不能破坏‘规则’地随意留下他们了.......哎,明明人家这么‘寂寞’,连留下来两个‘绝地’外的人一块说说话都不行,真是讨厌死了~!”
说完,‘羽蛇神’甩了甩自己可爱的脑袋,有些自我鼓气般地道:
“算了,反正我也是托了他们的福,才终于能够重塑‘神躯’并且再临‘神位’,既然留不下他们来陪伴我,那也就不强求了。而且,在经历过当年那场‘浩劫’之后,跟我一样还能重返‘神位’的‘神’,已经屈指可数了吧?恐怕绝大多数.....都彻底殒落了吧.......”
‘羽蛇神’目光一转,看向极东的远方,口中喃喃着道:“真想再去一次日本游玩啊~,也不知道现在的日本变成什么样了,可惜——”
“可惜现在这里已经变成‘封绝之地’了啊......”
.............
羽神祭塔外
“维阿,从今天起,你将成为我玛雅一族的‘圣灵祭司’,与另外两位塔内的‘圣灵祭司’共同执掌‘圣灵法杖’,负责与‘羽蛇神’大人的沟通,保证我玛雅一族未来一轮‘世纪’内的繁荣昌盛。”
玛雅酋长说着,将一枚华丽精美的法杖交托到维阿的手中,同时他转头对着身后的一人喊道:
“派进去寻找两位‘大人’的人手还没出来吗?难道他们到现在还没找到两位‘大人’吗?你手下的人都是帮什么效率?”
被喊话的那人,闻言连忙跪倒在地,不得不苦着脸将自己掖藏到现在的情报吐露出来:
“国王大人,我们是真的找不到啊~!我们已经翻来覆去在‘羽神祭塔’内找了三遍了~,还是没找到那两位幸存的大人啊~!您说,会不会他们都死在里.......”
“不可能~!”
玛雅酋长反驳道:“刚才‘圣灵法杖’上的墨轮宝石亮起了三枚,代表着塔内除去维阿外,肯定还有两名存活下来的‘英雄’,难道......”
说着,玛雅酋长想到了之前‘羽神祭塔’内莫名亮起的两道冲天白色光柱——
“难道,他们跟‘羽蛇神’大人一样,插上翅膀飞走了?”
..............
“所以,玛雅人崇拜‘羽蛇神’并将之尊称为‘伟大之神’,世世代代对其供奉祭祀而从未间断。并且,由于玛雅人将五十二年的时光称之为一轮‘世纪’,所以,据说他们每隔一个‘世纪’便会向‘羽蛇神’进行一次‘祭礼’,以保证‘羽蛇神’拥有强大的神力。不过,据玛雅人的史料记载——玛雅一族后来似乎遭遇了一些变故,以至于一直守护他们的‘羽蛇神’神秘失踪,即便他们不断举行‘祭礼’也无法再得到‘羽蛇神’的回应。”
稗田雾香站在讲台上,对着下面认真端坐的学员们讲解着关于玛雅文化的专业知识,这时,她似乎是联想到了什么般,转而言道:
“说起来,这也是民俗学上的一个巨大疑点——似乎不论是什么地区的神话体系,最终都是提到了‘神’的‘消失’。而且,不论这些‘神’最终是彻底殒落,还是神秘失踪而了无音讯,所有的神话体系在这一节点上都有着惊人的相似之处——‘灾厄’!”
“我们的民俗学则将这些节点统称为‘灾厄节点’,用来统代着所有神话体系中相近的事件——例如,北欧神话中有提到的‘诸神黄昏’,记载基督教神话的《圣经》中有提到的‘诺亚之灾’,凯尔特神话当中提到过的‘大入侵’,印度神话当中‘婆娑灭世’,玛雅神话当中的‘世纪终结’等等。”
“这些神话当中代表着‘灾厄’的事件,民俗学至今未能找到其大部分事件的原型,而且这些未能找到原型的事件,据考证其都是出现于相近的时间节点上,可以将它们看作是近乎‘同时’的存在。可惜,这个谜团至今未能解开......”
稗田雾香说完,轻轻合上了身前的讲本,便打算要宣布下课,结束自己这次关于‘玛雅文化’的讲课。
这时,稗田雾香眼角的余光注意到了一处令她在意的画面——
“咦?怎么回事,深羽居然已经不在教室了?她平常不是都会待在教室里,等待着下课正好去‘拦截’苏澈离么?对了~!今天苏澈离好像也没来,难道他们两个出了什么问题?还是说........”
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